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La Asociaci\u00f3n Pampeana de Escritorxs repudi\u00f3 la figura de Juan Carlos Tierno y exigi\u00f3 el cese de sus funciones.<\/p>\n
Mediante un texto publicado en la red Social Facebook, desde la APE se record\u00f3 que \u201cla pr\u00e1ctica de \u00abgatillo f\u00e1cil\u00bb usada por la fuerza de seguridad de Tierno en contra de los sectores m\u00e1s postergados de la sociedad y el hostigamiento hacia la clases sociales m\u00e1s vulnerables son parte de la conducta autoritaria del funcionario de quien APE rechaz\u00f3 p\u00fablicamente su designaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, el texto completo:<\/u><\/p>\n
\u00abUn tiro al aire<\/p>\n
es tan doloroso<\/p>\n
como un tiro a la cabeza<\/p>\n
el tiro al aire atraviesa la cabina<\/p>\n
y es tan doloroso ese tiro<\/p>\n
como un tiro centr\u00edfugo al aire<\/p>\n
y que mate el cielo, la nube,<\/p>\n
el cazador y a la liebre europea\u00bb<\/p>\n
(ST de poes\u00eda antifassista)<\/p>\n
La Asociaci\u00f3n Pampeana de Escritorxs manifiesta una vez m\u00e1s su repudio hacia la figura de Juan Carlos Tierno, de quien exigimos que el Gobierno Provincial cese de sus funciones como ministro de Seguridad de la provincia de La Pampa por considerarlo autor intelectual y agente ejecutor del crimen de Santiago Garialdi el pasado domingo en la zona de la localidad de Lonquimay.<\/p>\n
La pr\u00e1ctica de \u00abgatillo f\u00e1cil\u00bb usada por la fuerza de seguridad de Tierno en contra de los sectores m\u00e1s postergados de la sociedad y el hostigamiento hacia la clases sociales m\u00e1s vulnerables son parte de la conducta autoritaria del funcionario de quien APE rechaz\u00f3 p\u00fablicamente su designaci\u00f3n.<\/p>\n
La situaci\u00f3n pol\u00edtica que vive el pa\u00eds se nutre de ejecutores de mano dura y gatillo f\u00e1cil y apunta a una pol\u00edtica de la despolitizaci\u00f3n que legitime el accionar de la fuerza represiva avalada por leyes como la \u00abantipiquete\u00bb con sus protocolos de actuaci\u00f3n de las fuerzas de seguridad en manifestaciones sociales, por todo ello, la APE en su car\u00e1cter de agremiaci\u00f3n cultural invita a todxs sus socixs a manifestarse este viernes 29 de julio a las 18 hs frente al Centro C\u00edvico y Casa de Gobierno de La Pampa junto a otras organizaciones socioculturales.<\/p>\n
En este horizonte del pueblo nuevamente en la calle manifest\u00e1ndose en cada avanzada de la derecha que ostenta el poder pol\u00edtico en esta Argentina y que festeja sus 200 a\u00f1os de \u00abIndependencia\u00bb jugando a cambiarse la cara de lugar entre el presidente empresario y un repudiable conductor de tv basura. En este contexto es que APE rescata la intelectualidad de Jorge Etchenique quien fuera un activo socio, soci\u00f3logo y pensador en la lucha en la calle que destituy\u00f3 a Juan Carlos Tierno en el 2008. Etchenique reflexion\u00f3 acerca de \u201cUn discurso para el gatillo f\u00e1cil\u201d, un libro de investigaci\u00f3n de Gabriel Sarfati, quien defin\u00eda: \u00abAl igual que durante el gobierno de facto persisten mecanismos represivos p\u00fablicos, \u00ablegales\u00bb, y otros clandestinos e ilegales. El llamado gatillo f\u00e1cil es uno de los mecanismos ilegales de represi\u00f3n. La expresi\u00f3n \u00abgatillo f\u00e1cil\u00bb fue acu\u00f1ada por diversos organismos de DDHH, principalmente por la CORREPI (Coordinadora contra la Represi\u00f3n Policial e Institucional) y alude concretamente a una ejecuci\u00f3n extrajudicial\u00bb.<\/p>\n
Etchenique dice al respecto: \u00abEn tren de reflexionar sobre el tema, todo sistema impone un \u00aborden\u00bb determinado, tanto f\u00edsico como en jerarqu\u00eda de valores. A partir de esta premisa, cada modelo de acumulaci\u00f3n contempla sobrantes m\u00ednimos o m\u00e1ximos y ensaya discursos legitimadores de esa exclusi\u00f3n. Ahora bien, por poblaci\u00f3n sobrante no s\u00f3lo debe entenderse la eliminada por gatillo f\u00e1cil, sino tambi\u00e9n tornar invisible a los excluidos que no se puede \u00abaniquilar\u00bb, por emplear un verbo que legaliz\u00f3 el genocidio mayor\u00bb.<\/p>\n
Y se repregunta: \u00abAn\u00e1lisis del discurso \u00bfy qu\u00e9 tipo de discurso?: el discurso legitimador, el que busca crear consenso, el que se introduce en el sentido com\u00fan, el que naturaliza… \u00bfDe qu\u00e9 estamos hablando cuando decimos gatillo f\u00e1cil?.<\/p>\n
Una de las definiciones citadas en el libro es la aceptada por los organismos de derechos humanos en general, o sea \u201ctoda muerte o da\u00f1o provocado por un uniformado en forma ilegal, se utilicen armas de fuego o no\u201d. Esta definici\u00f3n ampl\u00eda el alcance que damos cotidianamente a \u201cgatillo facil\u201d. La palabra \u201cuniformado\u201d parece se\u00f1alar a alguien que tiene vestidura institucional otorgada por el Estado (puede ser alguien p\u00fablico o privado) para usar la fuerza\u00bb.<\/p>\n
Etcheniche argumenta: \u00abUno de los argumentos predilectos del discurso legitimador -analizado en el libro- es descalificar a la v\u00edctima en funci\u00f3n de su vida previa y presentar el desenlace como una consecuencia natural de ella. Y otro recurso muy transitado por la prensa es presentar a los testimonios de los familiares como comprensibles desde el dolor, pero irracionales, lejos de todo criterio de verdad.<\/p>\n
En otros t\u00f3picos, es interesante la cita que hace el autor de la tortura como instrumento cotidiano por parte de las fuerzas de seguridad, lo que supone desechar el interrogatorio como t\u00e9cnica del trabajo policial. Tambi\u00e9n resulta ilustrativa la frase de que la polic\u00eda se siente un verdugo social, depositario de un supuesto mandato de que est\u00e1 frente a alguien que merece un castigo, m\u00e1s all\u00e1 de lo que opinen los jueces. Urbanamente, se trasunta en dos im\u00e1genes: los edificios judiciales como h\u00e1bitat de la justicia y la calle como una tierra de nadie. En esta anomia, lo que s\u00ed necesitan la tortura y el gatillo f\u00e1cil es un paraguas legitimador institucional, gestos oficiales de que hay luz verde para ello.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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