{"id":391193,"date":"2023-11-02T08:41:57","date_gmt":"2023-11-02T11:41:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.planbnoticias.com.ar\/?p=391193"},"modified":"2023-11-02T08:42:33","modified_gmt":"2023-11-02T11:42:33","slug":"expertos-disertaron-ante-diputados-sobre-las-politicas-publicas-contra-el-negacionismo-y-antisemitismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.planbnoticias.com.ar\/index.php\/2023\/11\/02\/expertos-disertaron-ante-diputados-sobre-las-politicas-publicas-contra-el-negacionismo-y-antisemitismo\/","title":{"rendered":"Expertos disertaron ante Diputados sobre las pol\u00edticas p\u00fablicas contra el negacionismo y antisemitismo"},"content":{"rendered":"<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-391194\" src=\"https:\/\/www.planbnoticias.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/yasky.jpg\" alt=\"\" width=\"750\" height=\"500\" srcset=\"https:\/\/www.planbnoticias.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/yasky.jpg 750w, https:\/\/www.planbnoticias.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/yasky-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.planbnoticias.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/yasky-585x390.jpg 585w, https:\/\/www.planbnoticias.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/yasky-263x175.jpg 263w\" sizes=\"(max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><\/p>\n<p>Fue en una reuni\u00f3n de la Comisi\u00f3n de Derechos Humanos y Garant\u00edas. Su presidente, Hugo Yasky, adelant\u00f3 que el pr\u00f3ximo encuentro ser\u00e1 el 7 de noviembre a la que ser\u00e1n invitadas las Abuelas de Plaza de Mayo y organismos de DD. HH.<\/p>\n<p>La Comisi\u00f3n de Derechos Humanos y Garant\u00edas de Diputados, presidia por el oficialista Hugo Yasky, mantuvo este mi\u00e9rcoles una reuni\u00f3n informativa para considerar distintos proyectos presentados que buscan considerar al negacionismo como delito.<\/p>\n<p>El encuentro se da en plena campa\u00f1a electoral de cara al balotaje, en el marco de los 40 a\u00f1os de democracia y ante un contexto donde crecen discursos que niegan la cifra de desaparecidos o no condenan lo sucedido durante la \u00faltima dictadura militar. <strong>Entre esas declaraciones se han destacado las de Javier Milei y Victoria Villaruel, la dupla candidata de La Libertad Avanza.<\/strong><\/p>\n<p><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><\/p>\n<p><!-- Publi m\u00f3vil interior nota --><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><script><\/p>\n<p>(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/p>\n<p><\/script><\/p>\n<p>Los siete proyectos, uno est\u00e1 impulsado por la diputada c\u00edvica Mariana Stilman para incorporar el antisemitismo en la Ley de Actos Antidiscriminatorios (23.592); y otro de la oficialista M\u00f3nica Litza sobre la creaci\u00f3n de un Observatorio para la Convivencia Democr\u00e1tica.<\/p>\n<p>Sobre negacionismo y apolog\u00eda respecto a genocidio y delitos de lesa humanidad, hay proyectos de los oficialistas Eduardo Fern\u00e1ndez, Carolina Mois\u00e9s, Gisela Marziotta, Estela Hern\u00e1ndez y Blanca Osuna.<\/p>\n<p>Al inicio del encuentro que se llev\u00f3 a cabo en la Sala 3 del Anexo, Yasky coment\u00f3 que los temas a tratar \u201ctienen relaci\u00f3n entre s\u00ed y tienen plena vigencia\u201d. En primer lugar, hizo referencia al proyecto de la diputada Mariana Stilman para incorporar como causal el antisemitismo en la Ley de Actos Antidiscriminatorios (23.592) y le dio la palabra a la diputada de la Coalici\u00f3n C\u00edvica para que explique la iniciativa.<\/p>\n<p>As\u00ed, Stilman aclar\u00f3 que fue una coautor\u00eda con la diputada Margarita Stolbizer y que lo trabajaron en agosto del a\u00f1o pasado. \u201cPartimos de la definici\u00f3n de la organizaci\u00f3n internacional IRA de 2016 del concepto de antisemitismo que fue aprobada, que no es vinculante. Canciller\u00eda en 2020 sac\u00f3 una resoluci\u00f3n 114 en junio adoptando para todo el sector p\u00fablico nacional esta definici\u00f3n de antisemitismo\u201d<\/p>\n<p>\u201cEn sus considerandos explica que la Rep\u00fablica Argentina ha demostrado sus compromisos con el respeto irrestrictos de los derechos humanos adoptando los m\u00e1s altos y modernos est\u00e1ndares en dicha materia vigente en el mundo. La lucha contra cualquier tipo de discriminaci\u00f3n, incluyendo el antisemitismo es una de las pol\u00edticas de Estado m\u00e1s importante y por ello Argentina participa activamente en todas las iniciativas internacionales y regionales destinadas a combatir este flagelo\u201d, ley\u00f3.<\/p>\n<p>Stilman record\u00f3 que ese mismo a\u00f1o \u201cel presidente hab\u00eda participado del Foro Mundial del Holocausto con motivo de conmemorar el 75 aniversario de la liberaci\u00f3n de Auschwitz y el D\u00eda Internacional de conmemoraci\u00f3n del Holocausto\u201d. Asimismo, se\u00f1al\u00f3 que la C\u00e1mara baja \u201cadopt\u00f3 esa misma definici\u00f3n por resoluci\u00f3n conjunta con el Senado porque me parec\u00eda que hab\u00eda que ser contundentes desde esta Casa tambi\u00e9n con respecto al tema, pero decid\u00ed que ten\u00eda m\u00e1s contenido y m\u00e1s efecto avanzar sobre la Ley de Antidiscriminaci\u00f3n con una modificaci\u00f3n que incluyera la categor\u00eda de antisemitismo como forma de discriminaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEl antisemitismo es una cierta percepci\u00f3n de los jud\u00edos que puede expresarse como el odio a los jud\u00edos. Las manifestaciones f\u00edsicas y ret\u00f3ricas del antisemitismo se dirigen a las personas jud\u00edas o no jud\u00edas y\/o a sus bienes, a las instituciones de las comunidades jud\u00edas y a sus lugares de culto\u201d, defini\u00f3 la diputada bonaerense y sum\u00f3: \u201cNo podemos dejar de desconocer este tipo de discriminaci\u00f3n que va m\u00e1s all\u00e1 porque es una categor\u00eda distinta de discriminaci\u00f3n por nacionalidad, por religi\u00f3n, o por raza. Esta ley que est\u00e1 vigente desde el a\u00f1o 88\u2019 no debemos olvidar que vivimos dos atentados antisemitas a posteriori que son el atentando a la Embajada y a la AMIA\u201d.<\/p>\n<p>La diputada de JxC se\u00f1al\u00f3 que \u201chan persistido actitudes discriminatorias antisemitas que por ah\u00ed no tienen tanta visibilidad, pero son reales\u201d, y agreg\u00f3: \u201cEn este contexto internacional me pareci\u00f3 oportuno y necesario traer la discusi\u00f3n a la c\u00e1mara\u201d, porque \u201ctenemos una ola de odio en contra de los jud\u00edos que avanz\u00f3 desde lo ocurrido en Medio Oriente. Hechos ocurridos en Francia o en Berl\u00edn con pintadas o casas marcadas con la estrella de David. El ataque al avi\u00f3n en Rusia o ayer en Viena\u201d.<\/p>\n<p>En el plano local, Stilman indic\u00f3 que \u201clas familias viven el terror de las consecuencias del Medio Oriente. Adem\u00e1s de tener familiares desaparecidos o asesinados. Chicos argentinos que concurren a establecimientos educativos viven hoy esa discriminaci\u00f3n en carne propia y las propias instituciones tuvieron que endurecer las medidas de seguridad gracias a la infamia del antisemitismo\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEs una discusi\u00f3n que hay que darla\u201d, plante\u00f3 y explic\u00f3 que desde lo t\u00e9cnico la ley tiene un planteo sencillo porque consta de un art\u00edculo que hace un dec\u00e1logo de conductas discriminatorias en las que \u201cinclu\u00ed el antisemitismo como categor\u00eda espec\u00edfica\u201d. Tambi\u00e9n aclar\u00f3 que se incluy\u00f3 el tema de la etnia, la categor\u00eda de g\u00e9nero e identidad de g\u00e9nero, percepci\u00f3n y orientaci\u00f3n sexual porque \u201cen ese sentido tambi\u00e9n la ve\u00edamos desactualizada a fin de quienes sufran puedan reclamar la protecci\u00f3n civil del Estado\u201d.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, precis\u00f3 que el art\u00edculo 3 establece que se reprima penalmente y que se aplique el agravamiento de penas del art\u00edculo 2 y las conductas que alentaran a la persecuci\u00f3n u odio con motivo del antisemitismo. \u201cEs un tema importante y complejo y tenemos que tener una contundente expresi\u00f3n, rechazo y reproche expresado en la ley porque no podemos estar ajenos a esta problem\u00e1tica mundial\u201d, cerr\u00f3.<\/p>\n<p>Volvi\u00f3 a tomar la palabra Yasky adelant\u00f3 que el tema se continuar\u00e1 en una pr\u00f3xima reuni\u00f3n el d\u00eda martes 7 en la cual estar\u00e1 presente el diputado Alejandro Finochiaro -autor de una de las iniciativas- quien tambi\u00e9n pidi\u00f3 incorporar un invitado. Luego procedieron a tratar los proyectos sobre negacionismo e inform\u00f3: \u201cVamos a iniciar una serie de reuniones donde nos proponemos es tratar de escuchar las opiniones de el m\u00e1s amplio y plural arco posible representativo de la sociedad\u201d.<\/p>\n<p>\u201cSabemos que es un tema que tiene que ver profundamente con estas cuatro d\u00e9cadas de democracia ininterrumpida que, con orgullo, podemos exhibir en el pa\u00eds. Sobre la base de una pol\u00edtica de memoria, verdad y justicia y con ese hecho hist\u00f3rico que distingue a los argentinos en el mundo el juicio a las juntas militares y el castigo a los genocidas, \u00fanico pa\u00eds donde algo as\u00ed ha sucedido, pudimos ir construyendo una convivencia democr\u00e1tica basada en el principio de memoria, verdad y justicia que tuvo como protagonistas a las Abuelas de Plaza de Mayo que ser\u00e1n invitadas especiales la pr\u00f3xima reuni\u00f3n y organismos de Derechos Humanos\u201d, anticip\u00f3 Yasky.<\/p>\n<p><strong>Negacionismo: la palabra de abogados y escritores<\/strong><\/p>\n<p>Abri\u00f3 la ronda de expositores el soci\u00f3logo e investigador argentino Eduardo Feierstein manifest\u00f3 que \u201cson desaf\u00edos a la memoria colectiva, a la forma de transmisi\u00f3n de nuestra experiencia hist\u00f3rica y podr\u00edamos plantear que la sociedad argentina tuvo la riqueza de poder confrontar con esos peligros a partir de el trabajo de infinidad de organizaciones en la posibilidad de acorralar a estas visiones, sobre todo en lo que fue la primera d\u00e9cada despu\u00e9s de la dictadura\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEl problema es cuando emerge nuevamente y no es un problema solamente de nuestro pa\u00eds sino internacional, pensar en esas distintas herramientas que pueden ser formas vinculadas a formas de estrategias de capacitaci\u00f3n, formaci\u00f3n o estrategias educativas que puede ser vinculada a cuestiones a derechos administrativos o de derecho civil vinculadas a las condiciones de idoneidad para el ejercicio de la funci\u00f3n p\u00fablica. Todas condiciones que son de enorme importancia y en otra instancia podemos pensar\u201d, explay\u00f3.<\/p>\n<p>El soci\u00f3logo plante\u00f3 que los objetivos es pensar alguno de los problemas tanto a nivel doctrinario, pragm\u00e1tico y operativo de intentos de plantear la l\u00f3gica de la penalizaci\u00f3n como herramienta para ese combate pol\u00edtico. \u201cEl primer problema que veo es de car\u00e1cter m\u00e1s doctrinario en t\u00e9rminos de decir que recurrir a la penalizaci\u00f3n para un debate que es eminentemente pol\u00edtico, es asignarle al derecho penal una funci\u00f3n para la que no fue creado\u201d, explic\u00f3 y sum\u00f3: \u201cEl debate sobre la negaci\u00f3n de un hecho hist\u00f3rico que ha ocurrido e implica avanzar en la l\u00f3gica del derecho penal en asignarle la potestad de penalizar opiniones por despreciables o grave que nos parezcan\u201d.<\/p>\n<p>Feierstein plante\u00f3 que es \u201crico\u201d analizar los 40 a\u00f1os de democracia que se van a cumplir y resalt\u00f3 que \u201cfue posible enfrentar estas l\u00f3gicas pol\u00edticamente y vale preguntar por qu\u00e9 en ese momento han logrado una mayor visibilidad o cu\u00e1les de los acuerdos pol\u00edticos que imped\u00edan ese surgimiento se ha ido resquebrajando\u201d, y cuestion\u00f3 que una fuerza pol\u00edtica niega los hechos vividos en el pa\u00eds en la \u00faltima dictadura o convoca a acciones de violencia articulables con formas neofascistas la \u201cgravedad que eso tiene para la estructura pol\u00edtica del pa\u00eds y requiere que se ponga un l\u00edmite ante esa posibilidad, pero son l\u00edmites pol\u00edticos no penales\u201d.<\/p>\n<p>En segundo lugar, indic\u00f3 que el problema es de orden pragm\u00e1tico y propuso pensar \u201ccu\u00e1l fue la efectividad de estas legislaciones penales en aquellos lugares donde fue implementado porque existe un poco uso de este derecho penal, b\u00e1sicamente en pa\u00edses europeos en relaci\u00f3n al genocidio nazi y se han agregado otros casos, pero ah\u00ed aparecen problemas\u201d.<\/p>\n<p>\u201cHay que pensar si estas legislaciones han tenido el efecto de impedir la expresi\u00f3n de afirmaciones negacionistas o de contribuir a la detenci\u00f3n del crecimiento de esos movimientos pol\u00edticos neonazis y el resultado que encontramos no es alentador\u201d, se\u00f1al\u00f3 y ejemplific\u00f3 que Alemania sancion\u00f3 una ley de penalizaci\u00f3n del negacionismo en 2005 y su partido que reivindica al nazismo de diversas maneras ha pasado de un peso del 4% a m\u00e1s del 10% en las elecciones de 2021 consolid\u00e1ndose como segunda fuerza. En Francia hay una ley desde 1990 y el Frente Nacional ten\u00eda entre el 10 y 12% de votos y lleg\u00f3 al 23%, en Italia se plante\u00f3 un proyecto en 2016 y la derecha neofascista logr\u00f3 conquistar el gobierno.<\/p>\n<p>\u201cNo pareciera que este problema doctrinario de penalizaci\u00f3n del negacionismo logra compensar el costo de asignarle al derecho penal funciones que no deber\u00eda tener con la efectividad de lograr limitar el crecimiento del negacionismo. Parece que ser\u00eda m\u00e1s bien al rev\u00e9s\u201d, alert\u00f3 el investigador y afirm\u00f3: \u201cEs una cuesti\u00f3n pol\u00edtica que se resuelve de modo pol\u00edtico y de abajo hacia arriba\u201d.<\/p>\n<p>Por otro lado, manifest\u00f3 que otro de los problemas pragm\u00e1ticos es c\u00f3mo definen los Parlamentos cu\u00e1les son los casos que se incluyen porque \u201cel Parlamento no fue creado para esto al igual que el derecho penal porque no son un Cuerpo de historiadores sociales que puedan con tanta facilidad limitar cu\u00e1les son los casos que deber\u00edan ser incluidos o son objetos de discusi\u00f3n colectiva. Es extender funciones en esa relaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, indic\u00f3: \u201cUno de los problemas que veo en proyectos es que les sirve como propaganda particularmente \u00fatil a los discursos negacionistas porque, al transformarlos en contra hegem\u00f3nicos, los vuelven m\u00e1s atractivos y siendo que las penalizaciones que se pueden implementar nunca pueden llegar a ser penalizaciones de verdadera gravedad puede ser muy valioso frente a la ventaja pol\u00edtica y victimizarse\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEn esta decisi\u00f3n de otorgarle al Poder Judicial la potestad de penar formas de interpretaci\u00f3n de la realidad hist\u00f3rica, un problema operativo es d\u00f3nde poner el l\u00edmite y el riesgo que se abre otorgando a esa autoridad de poder intervenir. Hay otro problema en las formas de implementaci\u00f3n de las penas y qu\u00e9 efectos tendr\u00e1\u201d, cerr\u00f3.<\/p>\n<p>A su turno, la abogada Valeria Thus plante\u00f3 si la \u201cherramienta penal es la herramienta posible o no, leg\u00edtima y deseable\u201d. Sin embargo, reflexion\u00f3 sobre el estado de situaci\u00f3n en la actualidad porque \u201clas pol\u00edticas p\u00fablicas contra los negacionismos implican la madre de las batallas\u201d. \u201cSe produjo un reingreso en el orden de lo visible de t\u00f3picos y expresiones de violencia de desprecio hacia determinados grupos y sectores sociales. Discursos en la esfera p\u00fablica pronunciados por personas referentes del arco pol\u00edtico que alientan el desprecio, la discriminaci\u00f3n y la agresi\u00f3n hacia el otro\u201d.<\/p>\n<p>\u201cA esto se le suman los discursos negacionistas y apolog\u00e9ticos de la dictadura de candidatos presidenciales. Estas violencias habilitadas en la discursividad social son parte de las representaciones con las cuales miramos al mundo sobre la cual dise\u00f1ar pol\u00edticas concretas que es en este caso abordar la discusi\u00f3n por la criminalizaci\u00f3n\u201d, argument\u00f3 y sum\u00f3: \u201cAl negar la experiencia genocida, la violencia pol\u00edtica de la historia se busca generar condiciones de repetici\u00f3n, volver a validad ideas, representaciones y pr\u00e1cticas de exterminio. Esa es la gravedad del discurso negacionista\u201d.<\/p>\n<p>As\u00ed, precis\u00f3 que \u201ccon el tiempo esa construcci\u00f3n discursiva determina qu\u00e9 es lo exterminable, lo naturaliza y sedimenta y habilita a nuevas violencias\u201d. Asimismo, analiz\u00f3 la legitimidad penal punitiva y sostuvo que \u201ces necesario pensarlo en clave de derechos humanos y c\u00f3mo afecta o no a la libertad de expresi\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEl negacionismo y la libertad de expresi\u00f3n es una relaci\u00f3n dif\u00edcil y por eso tenemos que pensar en pol\u00edticas p\u00fablicas que no tengan una complejidad de cara al sistema de protecci\u00f3n de derechos humanos, porque es hablar del papel que va a asumir el Estado frente a los discursos que contradicen los valores democr\u00e1ticos\u201d, precis\u00f3 y pregunt\u00f3 qu\u00e9 vamos a hacer con el discurso intolerante que se ampara en la libertad de expresi\u00f3n para humillar y despreciar.<\/p>\n<p>Thus explic\u00f3 que \u201cel discurso del odio se piensa en dos ejes por un lado el negacionismo y la apolog\u00eda de los genocidas, y por el otro lado, los casos espec\u00edficos de incitaci\u00f3n al odio y eso tiene un origen hist\u00f3rico espec\u00edfico en la Convenci\u00f3n de 1965 nace del esc\u00e1ndalo del 59 en Alemania donde las sinagogas aparecen esv\u00e1sticas. Ese es el modo de construcci\u00f3n del Pacto de Derechos Civiles y Pol\u00edticos y el modo de construcci\u00f3n de la Convenci\u00f3n Europea de Derechos Humanos\u201d.<\/p>\n<p>\u201cA partir del 2008 la decisi\u00f3n marco de Europa toma una decisi\u00f3n colectiva que es instar a los estados soberanos a la legislaci\u00f3n punitiva contra el negacionismo. Hay m\u00e1s de 20 pa\u00edses que lo penalizan\u201d, inform\u00f3, pero plante\u00f3 que \u201cno se puede hacer lo mismo que se hizo en Europa\u201d y explic\u00f3: \u201cNosotros no tenemos un modelo de libertad de expresi\u00f3n de democracia militante como si tienen la mayor\u00eda de los pa\u00edses en el sistema europeo, pero tenemos que hacernos cargo de las marchas y contramarchas en el sistema de protecci\u00f3n de derechos humanos\u201d.<\/p>\n<p>La abogada enumer\u00f3 los riesgos de la criminalizaci\u00f3n: \u201cEn el sistema universal de derechos humanos hay un cambio de criterio en las observaciones generales donde se plantea la posici\u00f3n de tolerar esas expresiones que son espantosas, pero las democracias de mercado tienen que ser toleradas\u201d.<\/p>\n<p>\u201cPara no tener problemas normativos se debe adoptar el Plan de Acci\u00f3n de Naciones Unidas de 2012 que plantea los criterios que corresponden la intervenci\u00f3n legal punitiva, la administrativa y en cuales ninguna. Se abre el camino de pensar los discursos negacionistas en la modalidad de discursos de odio y establecer los l\u00edmites democr\u00e1ticos de la libertad de expresi\u00f3n y pensar los negacionismos en esa clave\u201d, sugiri\u00f3 y propuso que Argentina ratifique la Convenci\u00f3n Interamericana contra el racismo e intolerancia que \u201cen el art\u00edculo 4 habla espec\u00edficamente del negacionismo\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEs necesario analizar todas las reglas del sistema de protecci\u00f3n de derechos humanos, aquellas respuestas que nos gustan y las que no, para poder pensar un modo de tipo penal que sortee los obst\u00e1culos normativos\u201d, se\u00f1al\u00f3 y aclar\u00f3 que \u201cas\u00ed es posible criminalizar el negacionismo con todos los matices, pero hay que preguntarnos qu\u00e9 cr\u00edmenes, qu\u00e9 sujetos y para qu\u00e9 lo har\u00edamos para pensar estas cuestiones. Las dos primeras tienen que ver con la legitimidad, y la \u00faltima tiene que ver con la justificaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>Thus explic\u00f3 que existen dos modelos de penalizar el negacionismo, uno referido a la negaci\u00f3n del Holocausto y otros modelos a partir del marco europeo del 2008 de hablar de los cr\u00edmenes internacionales. \u201cHay que discutir los periodos de tiempos por eso hay que buscar una f\u00f3rmula que no mencione la temporalidad\u201d, sugiri\u00f3.<\/p>\n<p>Por su lado, Pablo Llonto periodista, escritor y abogado, sostuvo que como abogado en causas de delitos de lesa humanidad desde \u201chace 40 a\u00f1os escucho la voz de los 360 familiares de a quienes represento, todos piden una ley que castigue los discursos negacionistas y yo no estoy de acuerdo\u201d. \u201cEste despertar de estos discursos negacionistas ha generado otro despertar que es el despertar de quienes solicitan urgentemente ponerle freno\u201d, asever\u00f3.<\/p>\n<p>\u201cLos discursos negacionistas existieron siempre y tuvieron olas intensas. Esta ser\u00e1 otra nueva ola intensa a partir de dos candidatos, dos representantes de un partido pol\u00edtico que han tomado desde hace un tiempo ese discurso y copan escenarios de primera l\u00ednea de ese ataque y esa negaci\u00f3n\u201d, a\u00f1adi\u00f3 y propuso suscribir los sujetos exclusivamente a los funcionarios p\u00fablicos, sacar de la esfera de punici\u00f3n a los particulares y pensar en el concepto de figura p\u00fablica y pensar en la situaci\u00f3n de los candidatos electivos en procesos electorales.<\/p>\n<p>Para Llonto: \u201cYa tenemos las herramientas\u201d como los juicios con \u201c300 sentencias condenatorias a los genocidas uno de los logros m\u00e1s fuerte de nuestra sociedad\u201d, la educaci\u00f3n, y el trabajo militante en derechos humanos. \u201cEn Argentina le venimos ganando al negacionismo en un partido que no termin\u00f3 y va a ser largo. Para ganarle fue necesario construir las herramientas y las tenemos y tienen que ser reforzadas porque no resolvemos problemas del negacionismo con el engorde del c\u00f3digo penal, estamos en contra de que el c\u00f3digo penal engorde frente a las presiones de los grupos de derecha y ultraderecha en la humanidad\u201d, puntualiz\u00f3.<\/p>\n<p>En car\u00e1cter de autora de uno de los proyectos, la diputada Litza expres\u00f3: \u201cEl negacionismo tiene que tener un tratamiento desde la pol\u00edtica para poder lograr la modelaci\u00f3n de las conductas sociales, salirse del punitivismo; por eso proponemos la creaci\u00f3n de un Observatorio para la Convivencia Democr\u00e1tica\u201d.<\/p>\n<p>A su turno, el diputado Eduardo Fern\u00e1ndez precis\u00f3: \u201cMi proyecto establece penalidades frente a la denegaci\u00f3n, apolog\u00eda y\/o reivindicaci\u00f3n de genocidios o cr\u00edmenes de lesa humanidad. Tipificar significa no dejarle lugar a la justicia, ninguna duda, de qu\u00e9 y a qu\u00e9 nos referimos\u201d.<\/p>\n<p>\u201cNecesitamos de este tipo de herramientas, como la penalizaci\u00f3n de los discursos de odio y negacionistas, en defensa de la democracia. Necesitamos que la democracia genere sus propios resortes de defensa\u201d, exigi\u00f3 la oficialista Gisela Marziotta.<\/p>\n<p>La juje\u00f1a Carolina Mois\u00e9s asegur\u00f3 que \u201cel da\u00f1o est\u00e1 atravesado por altos niveles de ignorancia social en las nuevas generaciones. Los chicos de 20 a\u00f1os no tienen registro, ni en sus cuerpos ni en sus vidas, de lo que fue la falta de libertad y el proceso de la dictadura\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fue en una reuni\u00f3n de la Comisi\u00f3n de Derechos Humanos y Garant\u00edas. 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