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La comunidad Mapuche Newen Lelf\u00fcn Mapu, le solicit\u00f3 al presidente del Instituto Nacional de Asuntos Ind\u00edgenas, Ricardo Etcheverry, la restituci\u00f3n del cr\u00e1neo de cacique Calfucur\u00e1 a la provincia de La Pampa.<\/p>\n
En una nota enviada al presidente del Instituto Nacional de Asuntos Ind\u00edgenas y Decano de la Facultad de Ciencias Naturales y Museo de La Plata, Ricardo Etcheverry, la comunidad Mapuche Newen Lelf\u00fcn Mapu, pidi\u00f3 que los restos del cacique Calfucur\u00e1 fuera trasladado hacia La Pampa<\/p>\n
Esta es textualmente la nota que env\u00edo la comunidad mapuche:<\/p>\n
Tenemos el agrado de dirigirnos a usted a fin de dejar sentada nuestra posici\u00f3n en referencia a la restituci\u00f3n del cr\u00e1neo de Calfucura, hecha p\u00fablica recientemente.<\/p>\n
Habitando en el Valle de Chillhu\u00e9, actual territorio de la provincia de La Pampa, el reconocido toki Calfucura supo negociar con el incipiente estado nacional argentino y con las diversas parcialidades ind\u00edgenas de la zona para proteger a pu pe\u00f1i pu langmen de una amplia zona de wallmap\u00fc, mitigando de esta manera roces y problemas entre todos los pueblos de la regi\u00f3n. De ello dan cuenta los numerosos documentos, cartas y acuerdos de paz, que el toki intercambi\u00f3 con los diversos gobiernos argentinos y tribus para sostener la paz y la convivencia.<\/p>\n
A partir de la sanci\u00f3n de la Ley N\u00b0 25.517 en el 2001, se nos permite devolver a la mapu que lo vip fortalecer el kim\u00fcn mapuche, el newen del toki calfucurra, encerrado por aproximadamente 140 a\u00f1os en el Museo de La Plata.<\/p>\n
Para nosotros, descendientes culturales del kim\u00fcn ancestral, es necesaria la restituci\u00f3n de sus restos no solo por hacer cumplir el ciclo vital del mongen sino tambi\u00e9n para hacer un llamado de uni\u00f3n del mapuche rakiduam tan avasallado por la historia escrita de los victoriosos.<\/p>\n
Calfucur\u00e1 es un emblema pol\u00edtico y cultural, y por lo tanto el verdadero acto de reparaci\u00f3n hist\u00f3rica y de reafirmaci\u00f3n para todo nuestro pueblo es devolverlo a su tierra, donde \u00e9l llev\u00f3 a cabo su lucha, en tanto s\u00edmbolo de unidad y autoridad. Por otro lado, en esa misma tierra, en alg\u00fan lugar de los m\u00e9danos cercanos a la laguna Chilihu\u00e9, actual provincia de La Pampa, est\u00e1n enterrados los restos de sus huesos. Por lo tanto, nosotros queremos dejar planteada esta inquietud, \u00bfrealmente existe la voluntad de llevar los restos del toki a otro lugar que no sea aquel que su gente eligi\u00f3 para su descanso, aquel del cual fue profanado? \u00bfSe tiene en cuenta que esta decisi\u00f3n puede ir en contra de nuestra cosmovisi\u00f3n? Es necesario, entonces, tambi\u00e9n desde lo espiritual, resta\u00f1ar esa profanaci\u00f3n.<\/p>\n
Por ello, desde la Comunidad Mapuche Newen Lelf\u00fcn Mapu solicitamos de manera fehaciente el retorno de los restos del toki a las tierras de Chillhu\u00e9 (provincia de La Pampa), donde \u00e9l dio a luz el inicio de la resistencia del pueblo mapuche unido. E invitamos a reflexionar a aquellos que a\u00fan creen en una divisi\u00f3n sin fundamentos recalcando que esto no debe tratarse de una competencia entre hermanos si no de un accionar cultural, y por ende pol\u00edtico, para fortalecer la lucha incansable por los derechos de pu newen y quienes vivimos en ellos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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