
Desde hoy a las 16 y hasta el domingo al mediodía se realiza un “contra” congreso de pueblos indígenas con el fin de “reflejar la realidad y la historia de nuestro pueblo” señalaron los organizadores.
Mauro Aromando, integrante del pueblo ranquel, y el Mapuche Williche Mauricio Nilian, referente de la cátedra de historia de la Universidad Popular Indígena de Mendoza, anunciaron la realización de un encuentro de pueblos originarios en contraposición “al que está haciendo la academia”.
“Estamos organizando un encuentro este fin de semana, viernes, sábado y domingo, para dejar una posición diferente a la que está dejando el congreso de historia que se desarrolla en la UNLPam. Nosotros consideramos que los historiadores que tenemos acá hacen un robo de la cultura de los pueblos originarios, se llevan los conocimientos, los saberes y no hay una devolución, ellos trascienden a nivel internacional, escriben libros y se apropian de nuestras culturas”, denunció Aromando.
“Estamos haciendo un encuentro en la Laguna Don Tomás, detrás de la isla de los niños. Hemos invitado al pueblo mapuche y el ranquel. Se va a hacer un emplazamiento de un rehue (altar) como recuperación de un territorio porque allí hubo asentamiento ranquel de hace muchos años. Después estuvo el barrio el salitral, también conformado por nuestro pueblo. La idea es hacer un paseo histórico y un lugar para hacer rogativas”, añadió.
“Va a venir gente de Trenque Lauquen, descendentes de Pincén, de Neuquén, de provincia de Buenos aires. El encuentro va a tener momentos públicos y privativos de los pueblos originarios para hacer debates internos, y rogativas. Arranca el viernes a la tarde y termina el domingo al mediodía”, dijo Aromando.
Mauricio Nilian contó que desde la Universidad Popular Indígena de Mendoza ponen en cuestión a la hisotriografía occidenteal porque «sitúan a los primeros pobladores 9 mil años atrás y nuestros ancestros hablan de por lo menos 40 mil años».
«Y no es casual, al ponernos en ese tiempo, dicen que bajamos por el estrecho de Bering y lo hacen para quitarnos la condición de originarios y colocarnos en el mismo plano que los blancos. Al no ser originarios, la tierra no nos pertenece. Nosotros ponemos en debate esa idea sin querer imponérsela a nadie, damos el debate, no usamos ejércitos, contraponemos nuestra historia con la de ellos», indicó (ampliaremos).
¿Cuál es la crítica al congreso que organizó la UNLPam?
– La crítica es al encuentro como está planteado. Nos consideran sujeto y objeto de estudio pero no invitan a los pueblos originarios a dar una conferencia, les dan premios, están trabajando con Daniel Cabral con el que reconstruyen la lengua ranquel pero no los invitan a ser parte y expresarse.
Por respeto a la cultura y al pueblo deberíamos ser parte del centro del debate, de la discusión y no como meros objetos de su estudio universitario – dijo Mauro Aromando.
Agregó que los resultados del encuentro van a ser “aprovechados por ellos para ir a congresos internacionales, publicar libros, conseguir financiamiento de investigación, pero en ese lugar no se trata la problemática real del pueblo ranquel que pasa porque en el oeste no tienen agua potable, no tienen la tenencia de la tierra, no tienen Centros Sanitarios”, ejemplificó.
“Esa es la realidad de nuestro pueblo y no se ve reflejada en esta mirada academicista”, finalizó.


